Η Εκκλησία τιμά τον Προφήτη Μωυσή και τον Όσιο Άνθιμο τον Τυφλό, δύο μεγάλες μορφές που συνδέθηκαν με την πίστη, την καθοδήγηση και την πνευματική αντοχή

Σήμερα, Παρασκευή 4 Σεπτεμβρίου, γιορτάζουν όσοι φέρουν τα ονόματα:

• Ερμίνα, Ερμιόνη
• Μωυσής
• Ροζαλία
• Ωκεανός

Η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά ιδιαίτερα τη μνήμη του Προφήτη Μωυσή του Θεόπτη και του Οσίου Ανθίμου του Τυφλού, γνωστού και ως Ιεραποστόλου του Αιγαίου. Πρόκειται για δύο πρόσωπα διαφορετικών εποχών, τα οποία, σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, αφιέρωσαν ολόκληρη τη ζωή τους στην υπηρεσία του Θεού και των ανθρώπων.

Ο Προφήτης Μωυσής και η έξοδος από τη δουλεία

Ο Μωυσής αποτελεί μία από τις κορυφαίες μορφές της Παλαιάς Διαθήκης. Υπήρξε προφήτης, νομοθέτης και ηγέτης του λαού του Ισραήλ, τον οποίο οδήγησε από τη δουλεία της Αιγύπτου προς τη Γη της Επαγγελίας.

Γεννήθηκε σε μια εποχή σκληρών διωγμών. Ο Φαραώ είχε διατάξει τη θανάτωση των αρσενικών παιδιών των Εβραίων, γι’ αυτό η μητέρα του τον έκρυψε αρχικά και στη συνέχεια τον τοποθέτησε σε ένα καλάθι στις όχθες του Νείλου. Εκεί τον βρήκε η κόρη του Φαραώ, η οποία τον υιοθέτησε και τον μεγάλωσε στη βασιλική αυλή.

Όταν ο Μωυσής είδε έναν Αιγύπτιο να κακοποιεί έναν Εβραίο, παρενέβη και αναγκάστηκε κατόπιν να εγκαταλείψει την Αίγυπτο. Κατέφυγε στη γη Μαδιάμ, όπου έζησε ως βοσκός και παντρεύτηκε τη Σεπφώρα, κόρη του Ιοθόρ.

Η ζωή του άλλαξε στο όρος Χωρήβ, όταν αντίκρισε τη φλεγόμενη βάτο, η οποία καιγόταν χωρίς να καταστρέφεται. Εκεί, σύμφωνα με τη βιβλική διήγηση, ο Θεός τού ανέθεσε να επιστρέψει στην Αίγυπτο και να οδηγήσει τον λαό Του στην ελευθερία.

Οι Δέκα Πληγές και η διάβαση της Ερυθράς Θάλασσας

Ο Μωυσής επέστρεψε μαζί με τον αδελφό του, τον Ααρών, και ζήτησε από τον Φαραώ να απελευθερώσει τους Ισραηλίτες. Η άρνησή του ακολουθήθηκε από τις Δέκα Πληγές της Αιγύπτου, μέχρι που δόθηκε τελικά η άδεια για την αναχώρησή τους.

Η διάβαση της Ερυθράς Θάλασσας αποτελεί ένα από τα πιο γνωστά γεγονότα της Παλαιάς Διαθήκης. Ο Μωυσής ύψωσε τη ράβδο του, τα νερά άνοιξαν και οι Ισραηλίτες πέρασαν στην απέναντι όχθη, αφήνοντας πίσω τη δουλεία.

Στη χριστιανική θεολογία, η έξοδος αυτή δεν αντιμετωπίζεται μόνο ως ιστορική απελευθέρωση. Θεωρείται επίσης προτύπωση του Βαπτίσματος και της πορείας του ανθρώπου από την αμαρτία προς μια νέα ζωή. Η ίδια η λέξη «Πάσχα» σημαίνει πέρασμα, συνδέοντας τη βιβλική έξοδο με τη μετάβαση από τον θάνατο στη ζωή μέσω της Ανάστασης του Χριστού.

Οι Πλάκες του Νόμου και τα σαράντα χρόνια στην έρημο

Στο όρος Σινά ο Μωυσής παρέλαβε τις Πλάκες με τις Δέκα Εντολές. Παράλληλα, έλαβε οδηγίες για τη Σκηνή του Μαρτυρίου και την Κιβωτό της Διαθήκης, που αποτέλεσαν το πνευματικό κέντρο του λαού κατά την περιπλάνησή του.

Η πορεία στην έρημο διήρκεσε σαράντα χρόνια και χαρακτηρίστηκε από μεγάλες δοκιμασίες. Η βιβλική αφήγηση αναφέρεται στο μάννα, την τροφή που δινόταν καθημερινά στους Ισραηλίτες, καθώς και στο νερό που ανέβλυσε από τον βράχο όταν ο λαός κινδύνευσε από τη δίψα.

Για την Εκκλησία, το μάννα προαναγγέλλει τον «Άρτο της Ζωής» και συνδέεται με το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας. Ο βράχος από τον οποίο ανέβλυσε νερό ερμηνεύεται ως σύμβολο του Χριστού, ενώ η υψωμένη ράβδος του Μωυσή και τα απλωμένα χέρια του κατά τη μάχη με τους Αμαληκίτες παραπέμπουν στο σημείο του Σταυρού.

Ο Μωυσής έφθασε έως τα όρια της Γης της Επαγγελίας, χωρίς όμως να εισέλθει σε αυτή. Από το όρος Ναβώ την αντίκρισε από μακριά και εκοιμήθη σε ηλικία 120 ετών. Διάδοχός του ορίστηκε ο Ιησούς του Ναυή. Αιώνες αργότερα, ο Μωυσής εμφανίζεται μαζί με τον Προφήτη Ηλία στη Μεταμόρφωση του Χριστού, εκπροσωπώντας τον Νόμο και τους Προφήτες.

Ο Όσιος Άνθιμος, ο τυφλός Ιεραπόστολος του Αιγαίου

Η Εκκλησία τιμά σήμερα και τον Όσιο Άνθιμο τον Τυφλό, κατά κόσμον Αθανάσιο Κουρούκλη–Ψωμά. Γεννήθηκε στο Ληξούρι της Κεφαλονιάς το 1727 και έζησε στα δύσκολα χρόνια της Τουρκοκρατίας, αναπτύσσοντας σημαντική πνευματική και ιεραποστολική δράση.

Σε ηλικία επτά ετών προσβλήθηκε από ευλογιά και έχασε την όρασή του. Σύμφωνα με την παράδοση, ανέκτησε προσωρινά την όραση από το ένα μάτι, όμως περίπου στα είκοσί του χρόνια τυφλώθηκε ολοκληρωτικά. Η αναπηρία δεν τον οδήγησε στην απομόνωση. Αντίθετα, έγινε η αφετηρία μιας ζωής γεμάτης μετακινήσεις, κήρυγμα και προσφορά.

Μετέβη στο Άγιον Όρος και εκάρη μοναχός στην Ιερά Μονή Ιβήρων, λαμβάνοντας το όνομα Άνθιμος. Αργότερα ταξίδεψε σε πολλά νησιά του Αιγαίου, στηρίζοντας τους υπόδουλους Έλληνες και ενισχύοντας την πίστη τους.

Έδρασε στη Χίο, στη Σίφνο, στην Πάρο, στη Νάξο, στην Ίο και στη Σίκινο. Ιδιαίτερος ήταν ο δεσμός του με την Αστυπάλαια, όπου παρέμεινε επί χρόνια και ίδρυσε τη Μονή της Παναγίας της Πορταΐτισσας. Για την ιεραποστολική του πορεία απέκτησε την προσωνυμία «Ιεραπόστολος του Αιγαίου».

Το 1777 επέστρεψε στην Κεφαλονιά. Εκοιμήθη στις 4 Σεπτεμβρίου 1782 στην Ιερά Μονή Αγίας Παρασκευής Λεπέδων στο Ληξούρι, όπου διατηρείται το ασκητήριό του. Η επίσημη αγιοκατάταξή του πραγματοποιήθηκε από το Οικουμενικό Πατριαρχείο το 1974.

Ποιους ακόμη Αγίους τιμά η Εκκλησία

Στις 4 Σεπτεμβρίου τιμώνται επίσης, μεταξύ άλλων, η Αγία Ερμιόνη, κόρη του Αποστόλου Φιλίππου, ο Ιερομάρτυρας Βαβύλας, επίσκοπος Αντιοχείας, η Οσιομάρτυρας Ιερουσαλήμ και τα παιδιά της, καθώς και οι μάρτυρες Ωκεανός, Θεόδωρος, Αμμιανός και Ιουλιανός.

Η σημερινή ημέρα ενώνει δύο μεγάλες πνευματικές διαδρομές: τον Μωυσή, που οδήγησε έναν λαό από τη δουλεία στην ελευθερία, και τον Άνθιμο, που παρά την τύφλωσή του ταξίδεψε στο Αιγαίο μεταφέροντας πίστη και ελπίδα. Δύο πρόσωπα που, σε διαφορετικές εποχές, δίδαξαν ότι η πραγματική δύναμη δεν βρίσκεται μόνο σε όσα βλέπει ο άνθρωπος, αλλά κυρίως σε όσα πιστεύει και υπηρετεί.

Χρόνια πολλά σε όλες και όλους που γιορτάζουν σήμερα.