Του Μανόλη Καψή
Η ερώτηση είναι άσχετη και λάθος. Τι σημαίνει τι δουλειά έχει ένας άθεος στο Άγιον Ορος και πώς τον δέχονται οι μοναχοί; Κατ΄ εξοχήν ο άθεος γίνεται δεκτός στο Αγιον Ορος, μήπως και στο μεταξύ δει και το φως το αληθινό και μετανοήσει, και φυσικά τον δέχονται τον άθεο οι πραγματικοί χριστιανοί που μας αγαπάνε όλους. Ολοι γίνονται δεκτοί. Και αν δεν είναι πραγματικοί χριστιανοί οι μοναχοί του Αγίου Ορους, ποιος είναι;
Στις φωτογραφίες που έδωσε στη δημοσιότητα ο Αλέξης Τσίπρας, από το ιδιωτικό υποτίθεται ταξίδι του στο Άγιον Ορος, που όμως έγινε αμέσως δημόσιο με την ανάρτηση των φωτογραφιών της επίσκεψης στη σελίδα του στο facebook, ο πρώην πρωθυπουργός είναι σεμνός. Δεν έχει ακριβώς το ύφος της χριστιανικής ευσέβειας και σεμνότητας, αλλά αποφεύγει με ένας είδος περίσκεψης τον φακό. Ακόμα και στην “ινσταγκραμική” φωτογραφία που τράβηξε ο συνοδός του, με το ηλιοβασίλεμα στο βάθος, εκείνος κοιτάζει τη θάλασσα. Σαν να σκέφτεται. Αλλά μάλλον απλώς ποζάρει. Το περιβάλλον απαιτεί αυτοσυγκράτηση. Δεν κοιτάζει τον φακό, όπως στις χιλιάδες άλλες τέτοιου τύπου φωτογραφίες που ανεβάσαμε εμείς και αυτό το καλοκαίρι από τις διακοπές.
Ούτε το ηλιοβασίλεμα κοιτάζει βέβαια, γιατί τότε θα μας γύριζε την πλάτη και δεν θα τον βλέπαμε και τότε ποιος ο λόγος να βγάλεις τη φωτογραφία, δεν συμφωνείτε;
Η φωτογραφία έχει και κάτι το ερασιτεχνικό, απόδειξη θα σου πει ο άλλος ότι είναι παραμύθι εκείνη η ιστορία που διακινείται από ορισμένους, ότι το κόμμα που ίδρυσε ο πρώην πρωθυπουργός είναι όλο προϊόν διαφημιστών. Που τους πληρώνει ο ολιγάρχης. Αν ήταν όλα τόσο προσεγμένα, αν υπήρχε τέτοιο επιτελείο μαζί του, υπεύθυνο για την επικοινωνία, θα άφηνε ποτέ να φανεί το πανάκριβο ρολόι στο χέρι του Αλέξη Τσίπρα; Θα το είχε σβήσει με τη βοήθεια της τεχνολογίας.
Στις άλλες φωτογραφίες, ο Αλέξης Τσίπρας φαίνεται να ακούει προσεκτικά. Ακούει δηλαδή και μαθαίνει. Ακούει τον γέροντα. Του δείχνει τις άλλες μονές, του δείχνει τη θάλασσα. Μήπως του εξηγεί και το νόημα της ύπαρξης; Ποιος ξέρει.
Αυτός όμως δεν είναι ο νέος Τσίπρας που μας συστήθηκε μετά το rebranding; Ένας άλλος Τσίπρας που ακούει. Ακούει τον κόσμο προσεκτικά και μαθαίνει. Δεν έχει όλες τις απαντήσεις έτοιμες, όπως όταν ήταν νεαρότερος και άπειρος. Τώρα έχει αποκτήσει μια σοφία, ξέρει να ακούει, ακόμα και όταν διαφωνεί, γι΄αυτό και δεν θα επαναλάβει τα ίδια λάθη.
Πώς το λέει και το τραγούδι; “Ψέλνεις στη Σιμωνόπετρα και ακούγεται στον Αδη, μα οι τρομαγμένοι κάνουνε πως τάχα δεν ακούν, όλα στραβά γινήκανε και όλα είναι ωραία, να κοιταχτώ, να θυμηθώ πώς ήμουνα παλιά”. Θα μπορούσε να είναι -αφαιρώντας λίγο από το μεταφυσικό κομμάτι- και ο ορθόδοξος ορισμός του rebranding. Θυμάσαι πώς ήσουνα παλιά και διορθώνεις. Εχοντας όμως επίγνωση ότι το περιθώριο να βελτιώσεις τη ζωή των ανθρώπων, είναι πεπερασμένο. Άλλωστε αυτό που εσύ βλέπεις στραβό, για τον άλλο είναι ωραίο.
Η συνήθης κατηγορία που εκτοξεύθηκε εναντίον του πρώην πρωθυπουργού, στα πάνω από χίλια-και σχόλια που διαβάζεις κάτω από την ανάρτησή του, είναι ότι επισκέφθηκε το Άγιον Ορος για να προσελκύσει την ψήφο των χριστιανών. Είναι νομίζω άδικη η κατηγορία. Αλλωστε ο κ. Τσίπρας ποτέ δεν ήρθε σε αντιπαράθεση με την Εκκλησία, ούτε όταν δήλωνε anti-establishment και ήθελε να σαρώσει όχι μόνο τα μνημόνια αλλά και το παλαιό πολιτικό σύστημα. Πάντα φρόντιζε τις σχέσεις του με την Αρχιεπισκοπή και το ποίμνιο. Και όπως θα θυμάστε, την κρίσιμη στιγμή, δεν δίστασε να θυσιάσει τον παραδοσιακό αριστερό Φίλη από το Υπουργείο Παιδείας, ώστε να εξευμενιστεί η Εκκλησία.
Στο κείμενο άλλωστε που συνοδεύει τις φωτογραφίες, οι αναφορές στην χριστιανή πίστη απουσιάζουν. Η απλώς υπονοούνται; Προφανώς εγνώριζε άλλωστε ο Αλέξης Τσίπρας τα σχόλια που θα ακολουθούσαν. Πιθανότατα αυτό ακριβώς ήταν και το νόημα της ανάρτησης άλλωστε.
Η επίσκεψη λοιπόν στο Άγιον Ορος είναι μια ευκαιρία που δεν πρέπει να χάσεις (όπως ένα ταξίδι σε ένα μέρος εξωτικό), γιατί είναι μια βουτιά στην ιστορία (με κτήρια αρχιτεκτονικά κειμήλια, μνημεία μιας σημαντικής παράδοσης και με ανθρώπους με αντιλήψεις μεσαιωνικές αλλά αυτό δεν σημειώνεται), ενώ διαθέτει ακόμα μοναδικούς πολιτιστικούς θησαυρούς που μπορείς να θαυμάσεις – αν δεν είσαι γένους θηλυκού, να το σημειώσουμε κι αυτό, αφού το ξέχασε ο αρχηγός της ΕΛΑΣ.
Αντίθετα το άλλο που γράφει ο κ. Τσίπρας, ότι είναι ένα ταξίδι στο βαθύτερο νόημα της ανθρώπινης ύπαρξης, είναι λίγο κρυφικό και δεν το καταλαβαίνω ακριβώς, προφανώς θα εννοεί ότι είναι μια αφορμή ή μια ευκαιρία να προβληματιστείς για το νόημα της ζωής, γεγονός που ίσως είναι απαραίτητο και εξαιρετικά χρήσιμο για έναν πολιτικό.
Εν πάση περιπτώσει, η κατηγορία που απευθύνουν ορισμένοι στον κ. Τσίπρα ότι επιδιώκει να προσελκύσει την ψήφο των χριστιανών, είναι νομίζω άδικη και επιμένω. Και είναι άδικη γιατί με εξαίρεση αυτό το κόμματι των υπερορθόδοξων ψηφοφόρων, που όπως λένε οι σύντροφοι από τη Βόρεια Ελλάδα, παίρνουν γραμμή από τα Μοναστήρια και ψηφίζουν τον Νατσιό, οι άλλοι δεν ψηφίζουν με κριτήριο τη θρησκεία.
Όχι, ο κ Τσίπρας αντιμετωπίζει την επιστροφή του στην πολιτική σαν ένα passe- temps. Ένιωσε πολύ νέος για να βγει στη σύνταξη, είδε και τους άλλους ότι είναι άμπαλοι και είπε: Γιατί όχι; Ο Αλέξης Τσίπρας ξέρει ότι το project της επιστροφής είναι σενάριο επιστημονικής φαντασίας. Αλλά έτσι γεμίζει ευχάριστα τον χρόνο του. Όπως οι άλλοι κάνουν ποδήλατο το Σ/κ. Και φυσικά φροντίζει να ανεβάσει και τις σχετικές φωτογραφίες. Ετσι δεν κάνουν όλοι στον ελεύθερο χρόνο τους; Όλοι δεν υποκύπτουν στον ναρκισσισμό; Μην ψάχνουμε σκοπιμότητες. Διασκεδάζει ο κ. Τσίπρας. Αφού υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που τον πιστεύουν.
CAPITAL