Η νέα ανακοίνωση του Τουρκικό Υπουργείο Εθνικής Άμυνας, που εκδόθηκε στις 18 Δεκεμβρίου, δεν αποτελεί διευκρίνιση· αποτελεί ομολογία αδυναμίας. Όταν ένα Υπουργείο χρειάζεται τετρασέλιδο κείμενο για να πείσει ότι «δεν έγινε λάθος», τότε το πρόβλημα δεν είναι επικοινωνιακό. Είναι δομικό.
Η αρχική ανακοίνωση της 15ης Δεκεμβρίου ήταν σύντομη, ασαφής και –όπως αποδείχθηκε– παραπλανητική. Παρουσίασε μια «επιτυχημένη κατάρριψη αγνώστου ΜΕΑ» στην περιοχή της Άγκυρας, αποσιωπώντας κρίσιμες λεπτομέρειες. Την επόμενη ημέρα, όμως, οι αποκαλύψεις και οι αντιδράσεις ανέδειξαν αυτό που επιχειρήθηκε να κρυφτεί: κενά επιτήρησης, καθυστερήσεις εντοπισμού και μια αντιαεροπορική ομπρέλα περισσότερο θεωρητική παρά επιχειρησιακή.
Η δεύτερη ανακοίνωση δεν γράφτηκε για να ενημερώσει. Γράφτηκε για να ακυρώσει την ανησυχία που είχε ήδη γεννηθεί στην τουρκική κοινωνία και στους ίδιους τους στρατιωτικούς κύκλους. Γράφτηκε επειδή η πρώτη ανακοίνωση δεν άντεξε στον χρόνο ούτε στην κριτική. Και κυρίως, γράφτηκε επειδή κατέρρευσε το αφήγημα της πανίσχυρης, αλάνθαστης άμυνας.
Όταν απαιτείται υπερβολική ανάλυση για να αποδειχθεί ότι «όλα λειτούργησαν σωστά», τότε κάτι δεν λειτούργησε σωστά. Η επιμονή ότι «δεν υπήρξε κανένα σφάλμα» έρχεται σε πλήρη αντίφαση με την ανάγκη εκτενούς τεκμηρίωσης. Η άμυνα που είναι πραγματικά ισχυρή δεν απολογείται· επιβεβαιώνεται στην πράξη.
Το σοβαρότερο, όμως, δεν είναι το ίδιο το περιστατικό. Είναι η αντίδραση. Διότι αυτή δείχνει φόβο: φόβο μήπως γίνει αντιληπτό ότι η εικόνα ισχύος των Τουρκικές Ένοπλες Δυνάμεις στηρίζεται περισσότερο στην προπαγάνδα παρά στην επιχειρησιακή ετοιμότητα. Φόβο μήπως το εσωτερικό ακροατήριο καταλάβει ότι, πίσω από τις παρελάσεις και τα μεγάλα λόγια, υπάρχουν ρωγμές.
Η τουρκική κοινή γνώμη δεν χρειάζεται άλλον «σανό». Χρειάζεται αλήθεια. Και η αλήθεια, όσο κι αν επιχειρείται να καλυφθεί με ανακοινώσεις επί ανακοινώσεων, έχει έναν κακό συνήθειο: επιμένει.
Τελικά, το ερώτημα δεν είναι αν έγινε λάθος στην κατάρριψη.
Το ερώτημα είναι πόσα λάθη χρειάζονται για να παραδεχτείς ότι ο βασιλιάς είναι γυμνός.