Δεν ήταν μια τυχαία τοποθέτηση.
Ήταν ανάρτηση του Γεωργίου Πάνου, αντιδημάρχου του Δήμου Χαλκιδέων, και γι’ αυτό προκάλεσε οργή, ανησυχία και εύλογες αντιδράσεις στην Αυλίδα.
Γιατί όταν ένας αντιδήμαρχος μιλά για τη μεταφορά του εμπορικού λιμένα, δεν μιλά ως απλός σχολιαστής του Facebook. Μιλά ως θεσμικός παράγοντας. Και οι λέξεις του έχουν βάρος, πολιτική σημασία και συνέπειες.
Οι κάτοικοι δεν αντέδρασαν υπερβολικά.
Αντέδρασαν επειδή κατάλαβαν πολύ καλά τι κρύβεται πίσω από τέτοιες «διευκρινίσεις»: ότι κάποιοι προετοιμάζουν το έδαφος για να φορτωθεί η Αυλίδα μια ακόμη υποβάθμιση, ένα ακόμη βάρος, μια ακόμη θυσία στο όνομα ενός σχεδιασμού που δεν υπηρετεί την τοπική κοινωνία αλλά την καταπίνει.
Και εδώ αρχίζει η πολιτική γύμνια.
Διότι ο κ. Πάνος, μετά τις αντιδράσεις, έσπευσε να πει πως δεν είναι προσωπική του απόφαση και πως όλα προβλέπονται από το master plan.
Μόνο που αυτή η υπεκφυγή δεν τον αθωώνει.
Τον εκθέτει ακόμη περισσότερο.
Γιατί αν είσαι αντιδήμαρχος του Δήμου Χαλκιδέων, δεν αρκεί να λες «δεν αποφασίζω εγώ».
Οφείλεις να λες καθαρά αν είσαι με την τοπική κοινωνία ή απέναντί της.
Η Αυλίδα δεν είναι κενός χώρος για μεταφορά προβλημάτων.
Δεν είναι χαρτί σε φάκελο, ούτε ζώνη βολικής επιβάρυνσης.
Είναι τόπος ιστορικός, τόπος φορτισμένος, τόπος που φέρει το όνομα της Ιφιγένειας — ένα όνομα γνωστό σε όλο τον κόσμο.
Κι όμως, αντί να αναδειχθεί, αντιμετωπίζεται σαν περιοχή που μπορεί να δεχτεί κι άλλο φορτίο, κι άλλη όχληση, κι άλλη απαξίωση.
Αυτό εξοργίζει.
Όχι μόνο η ουσία του σχεδίου.
Αλλά το θράσος με το οποίο παρουσιάζεται περίπου ως τετελεσμένο.
Σαν να πρέπει οι κάτοικοι να το αποδεχθούν σιωπηλά.
Σαν να μην έχουν λόγο.
Σαν να μην έχουν δικαίωμα να υπερασπιστούν τον τόπο τους.
Η ανάρτηση του Γεωργίου Πάνου δεν ήταν ένα αθώο σχόλιο.
Ήταν πολιτικό σήμα. Και οι κάτοικοι το διάβασαν σωστά.
Γιατί όταν ένας αντιδήμαρχος ανοίγει τέτοια συζήτηση, δεν μπορεί μετά να κρύβεται πίσω από το «δεν αποφασίζω εγώ».
Η Αυλίδα δεν θα γίνει η νέα θυσία τους. Και η Ιφιγένεια δεν προσφέρεται για το μικρό, θλιβερό τους πάρτι εξουσίας.