Η βουλεύτρια Ευβοίας του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ καταγγέλλει ότι η κυβέρνηση απομακρύνει τη διαχείριση του νερού από τους δήμους και την παραδίδει σε συγκεντρωτικές ανώνυμες εταιρείες
Το νερό δεν είναι εμπόρευμα. Δεν είναι χρηματιστηριακό προϊόν. Δεν είναι ένα ακόμη περιουσιακό στοιχείο που μπορεί να αλλάζει χέρια πίσω από κλειστές πόρτες και μακριά από τις τοπικές κοινωνίες.
Αυτό ήταν το κεντρικό μήνυμα της βουλεύτριας Ευβοίας του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ, Θεοδώρας Ακριώτου, κατά την παρέμβασή της στη Βουλή για το νομοσχέδιο του υπουργείου Περιβάλλοντος και Ενέργειας σχετικά με τη διαχείριση των υδάτων.
Η κ. Ακριώτου εξαπέλυσε σφοδρή επίθεση στην κυβέρνηση, υποστηρίζοντας ότι πίσω από τον μανδύα του «εκσυγχρονισμού» κρύβεται μια οργανωμένη προσπάθεια συγκεντροποίησης και σταδιακής ιδιωτικοποίησης του νερού.
Η Εύβοια περνά στην αρμοδιότητα της ΕΥΔΑΠ
Το θέμα δεν είναι θεωρητικό ούτε μακρινό για την Εύβοια. Το νομοσχέδιο προβλέπει την επέκταση της γεωγραφικής αρμοδιότητας της ΕΥΔΑΠ σε ολόκληρη την Περιφερειακή Ενότητα Εύβοιας, με εξαίρεση τον Δήμο Σκύρου.
Παράλληλα, προβλέπεται ότι το ενεργητικό και το παθητικό των υφιστάμενων παρόχων νερού, μαζί με πάγια περιουσιακά στοιχεία των δήμων που χρησιμοποιούνται για ύδρευση και αποχέτευση, θα μπορούν να περάσουν στην ΕΥΔΑΠ μέσα σε συγκεκριμένο χρονικό διάστημα. Το σχέδιο νόμου περιγράφει αναλυτικά αυτή τη μεταφορά.
Με απλά λόγια: οι δήμοι χάνουν τη διαχείριση, οι τοπικές κοινωνίες απομακρύνονται από τα κέντρα λήψης των αποφάσεων και ο δημότης βρίσκεται απέναντι σε έναν τεράστιο, συγκεντρωτικό μηχανισμό.
«Ανυπομονούν να ξεμπερδέψουν με καθετί δημόσιο»
Η Θεοδώρα Ακριώτου κατηγόρησε την κυβέρνηση ότι νομοθετεί με τη λογική του Χρηματιστηρίου και με σαφή κατεύθυνση την ιδιωτικοποίηση του νερού.
Όπως ανέφερε, είναι πλέον εμφανής η κυβερνητική βιασύνη να περιοριστεί καθετί δημόσιο, ακόμη κι όταν πρόκειται για ένα απολύτως αναγκαίο κοινωνικό αγαθό.
Ιδιαίτερη αιχμή αποτέλεσε και ο χρόνος κατάθεσης του νομοσχεδίου. Σύμφωνα με τη βουλεύτρια Ευβοίας, η κυβέρνηση επέλεξε να το φέρει στη Βουλή μόλις μία ημέρα πριν από το κλείσιμό της, χωρίς να έχουν προηγηθεί εξειδικευμένες επιστημονικές και οικονομοτεχνικές μελέτες για κάθε περιοχή.
Κατήγγειλε ακόμη ότι η συμμετοχή των φορέων και της Τοπικής Αυτοδιοίκησης ήταν προσχηματική και ότι οι τοπικές κοινωνίες καλούνται ουσιαστικά να αποδεχθούν τετελεσμένες αποφάσεις.
Από τους δήμους στις ανώνυμες εταιρείες
Στην καρδιά της αντιπαράθεσης βρίσκεται η απώλεια του τοπικού ελέγχου.
Μέχρι σήμερα, ο πολίτης μπορούσε —έστω θεωρητικά— να απευθυνθεί στον δήμο του, στο δημοτικό συμβούλιο ή στη διοίκηση της τοπικής επιχείρησης ύδρευσης. Να απαιτήσει απαντήσεις για τις βλάβες, τις χρεώσεις, την ποιότητα του νερού και τα έργα που δεν έγιναν.
Με το νέο συγκεντρωτικό μοντέλο, η απόσταση ανάμεσα στον δημότη και σε εκείνον που αποφασίζει μεγαλώνει επικίνδυνα.
Η κ. Ακριώτου υποστήριξε ότι οι συνενώσεις επιβάλλονται χωρίς πραγματική συναίνεση και ότι παραβιάζεται η φιλοσοφία του Κώδικα Τοπικής Αυτοδιοίκησης, ο οποίος προβλέπει οικειοθελείς συγχωνεύσεις.
Και εδώ βρίσκεται το μεγάλο ερώτημα: εάν όλα είναι προς όφελος των δήμων και των πολιτών, γιατί δεν ζητείται η καθαρή συγκατάθεσή τους;
Το νερό δεν μπαίνει στο ταμπλό
Η κυβέρνηση μιλά για αποτελεσματικότερη λειτουργία, επενδύσεις και καλύτερη διαχείριση. Η αντιπολίτευση και αυτοδιοικητικοί φορείς βλέπουν συγκεντροποίηση, αποδυνάμωση των δήμων και άνοιγμα του δρόμου προς την εμπορευματοποίηση.
Οι πολίτες, όμως, χρειάζονται συγκεκριμένες απαντήσεις:
Ποιος θα καθορίζει τα τιμολόγια; Ποιος θα εγγυάται ότι το νερό θα παραμένει προσιτό; Ποιος θα αποφασίζει ποια έργα θα γίνουν στην Εύβοια και με ποια προτεραιότητα; Και τι πραγματική δυνατότητα παρέμβασης θα έχουν πλέον οι δήμοι;
Το νερό είναι δημόσιο αγαθό και στοιχειώδες δικαίωμα. Δεν είναι μετοχή, δεν είναι εμπόρευμα και δεν μπορεί να αντιμετωπίζεται σαν ακόμη ένα «φιλέτο» προς διαχείριση.
Η κυβέρνηση οφείλει να απαντήσει καθαρά: πρόκειται για μεταρρύθμιση προς όφελος των πολιτών ή για το πρώτο αποφασιστικό βήμα ώστε η στρόφιγγα της Εύβοιας να ελέγχεται από τα διοικητικά συμβούλια μιας εισηγμένης εταιρείας;